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VIDA
   

Nació en Macotera (Salamanca) el 1 de agosto de 1932. Hizo sus estudios de humanidades en el colegio de San Juan Bautista de Corias (Asturais) en los años 1945-1950. Hizo la profesión religiosa en la Orden de Predicadores en Las Caldas de Besaya (Santander) el 25 de septiembre de 1951. Hizo  los estudios de  Filosofía en Las Caldas de Besaya (Santander) en los años 1951-1954. Hizo los estudios de teología hasta el grado de la licencia inclusive en la Facultad de Teología de San Esteban de Salamanca en los años 1954-1959. Fue ordenado de sacerdote el 30 de marzo de 1958. Hizo el Doctorado en Teología en el Colegio Internacional “Angelicum” de Roma (hoy Universidad de Santo Tomás) en el año académico de 1959-1960, defendiendo la tesis el 23 de junio de 1960. Obtuvo los diplomas de Archivística, Paleografía y Diplomatología en la Escuela Vaticana en los años 1960-1962. Enseñó Historia de la Iglesia e Historia de la Teología en la Facultad de San Esteban de Salamanca en los años 1962-1996. Ejerció el cargo de Archivero General de la Orden de Predicadores en Roma en los años 1996-2002. Terminado el cargo de Archivero General, retornó a España 15 de julio del 2002. Fue asignado al convento de Santo Domingo el Real de Madrid.

 

CARGOS - TÍTULOS
 

 

 

  • Durante el trienio 1970-1973 fue Secretario de la Facultad de Teología de San Esteban de Salamanca.

  • De 1975 a 1996 fue Director del Instituto Histórico Dominicano de Salamanca.

  • En 1979 fue nombrado director de la colección “Biblioteca de Teólogos Españoles”.

  • De 1980 a 1996 fue director de la revista de investigación histórica “Archivo Dominicano”.

  • De 1996 a 2002 fue Archivero General de la Orden de Predicadores.

Títulos académicos y paraacadémicos:

 

1.     Doctor en Teología, obtenido en 1960 en el Colegio Internacional “Angelicum” de Roma.

2.     Diplomado en Archivística, obtenido en la Escuela de Archivística del Vaticano en 1961.

3.     Diplomado en Paleografía y Diplomatología, obtenido en la Escuela Paleográfica y De Re Diplomatica del Vaticano en 1962.

4.     Profesor Catedrático Numerario en el Instituto Teológico de San Esteban por decreto de la S. Congregación “Pro Institutione Catholica” del 12 de mayo de 1980.

5.     Miembro del Instituto Histórico de la Orden de Predicadores de Roma por decreto del Maestro de dicha Orden del 14 de enero de 1997.

6.     Maestro en Sagrada Teología, título pedido por el capítulo provincial de la provincia de España del 2002, celebrado en Caleruega (Burgos), y otorgado por el Maestro de la Orden Fr. Carlos Azpíroz Costa, según documento del 28 de enero del 2003.

 

OBRAS PUBLICADAS (FUERA DE ESTA WEB)
 

 

Mis escritos hasta 1988, más o menos, vienen recogidos en la obra de Gonzalo Díaz y Díaz, citada algo más arriba a pie de página, y que vienen ordenados sin separar los libros de las colaboraciones y artículos. Por eso voy a dividir la relación bibliográfica en dos secciones, A y B. En la Sección A expongo los escritos recogidos por Gonzalo Díaz y Díaz en la obra citada, es decir hasta el año 1988, y en la Sección B expongo los posteriores a esa fecha, pero distinguiendo libros, colaboraciones y artículos.

 

Sección A (hasta 1988)

  • Un español en la ONU. Francisco de Vitoria. Madrid, Editorial Católica (BAC Popular), 1977, VIII + 235 pp.

  • LÓPEZ DE SALAMANCA, J.; MARTfNEZ DE OSMA, P.: La confesión y las indulgen­cias. Prerreforma )' tradición. Presenta­ción y edición critica de dos tratados inéditos por Ramón Hernández Martín, O.P., Salamanca, Editorial San Esteban, 1978, 196 pp. (Biblioteca de Teólogos Españoles).

  • Francisco de Vitoria. Síntesis de su vida y pensamiento. Caleruega (Burgo s) , OPE, 1983, 62 pp.

  • Los derechos humanos en Francisco de Vitoria. Antología. Salamanca, Editorial San Esteban, 1984, 234 pp

  • (Y otros) Francisco de Vitoria y la Escuela de Salamanca. La ética en la conquista de América. (Dirigido por L. Pereña). Madrid, C.S.r.C., 1984, 794 pp. (Corpus Hispanorum de Pace, XXV).

  • (Y otros) La maldición de la gue­rra. (Dirigido por J. L. Espinel). Sala­manca, Editorial San Esteban, 1984, 156 páginas.

  • PEÑA, Juan de la: Eclesiología. Ré­plica a la Iglesia de Lutero. Texto bi­lingüe. Edic. crítica y traduc. de... Sa­lamanca, Editorial San Esteban, 1987, 279 pp. (Biblioteca de Teólogos Espa­ñoles).

  •  VITORIA, Francisco de: Doctrina so­bre los indios. Edic. facsímil. Introduc. y traduc. de Ramón Hernández, O. P., Salamanca, Editorial San Esteban, 1988, 110 pp. (Dominicos y América).

  • Hispania christiana. Estudios en ho­nor del Prof. Dr. José Orlandis Rovira. (Dirigido por J. 1. Saranyana y E. Te­jero). Pamplona, Universidad de Nava­rra, 1988, 783 pp.

  • HERNÁNDEZ MARTÍN, R - ESPINEL, J. L.: Colón en Sala­manca. Los dominicos. Salamanca, Caja de Ahorros y Monte de Piedad de Sa­lamanca, Gráficas Europa, 1988, 239 pp.

  • MARTÍN, F.; ORTEGA, A.;  HERNÁNDEZ, R.: Humanis­mo cristiano. Salamanca, Caja de Aho­rros y Monte de Piedad de Salamanca, Gráficas Europa, 1989, 368 pp.

  • Actividad universitaria de Francisco de Araujo en los claustros salmantinos. Cien. Tomista, 92 (1965), pp. 203-271.

  • La España visigoda frente al pro­blema de los judíos. Idem, 94 (1967), pp. 627-671.

  • Pedro de Herrera, O. P. Estudios y primeras actuaciones como profesor en la Universidad de Salamanca. Idem, 96 (1969), pp. 105-140.

  • El problema de los judíos en los Padres visigodos. En: XXVII SemanaEspañola de Teología. Toledo, 25-29 de septiembre de 1967. Madrid, Instituto «Francisco Suárez» del C.S.LC., 1970, pp. 97-120.

  • ¿En la encrucijada de la decadencia de la Teología? Cienc. tomista, 97 (1970), pp. 267-290.

  • Teólogos dominicos españoles pre­tridentinos. En: Repertorio de historia de las ciencias eclesiásticas en España, 7 vols. Salamanca, Instituto de Historia de la Teología Española, 1971. Vol. III. pp. 179-233.

  • El teólogo dominico P. Manuel Cuer­vo. Cienc. tomista, 97 (1970), pp. 621­-634.

  • Veinticinco años de la Facultad de San Esteban de Salamanca. Idem, 99 (1972), pp. 483-562.

  • El P. Vicente Beltrán de Heredia, O. P. Datos para su historia. Idem, 100 (1973), pp. 255-285.

  • El teólogo Pedro de Herrera ~/¡ los claustros salmantinos (1593-1598). Rev. esp. Teol., 34 (1974), pp. 373-392.

  • Las Casas y Sepúlveda frente a freno te. Cienc. tomista, 102 (1975), pp. 209-247.

  • San Esteban de Salamanca ante la restauración de su Estudio General en el     año 1 897. Idem, 101 (1974), pp. 21-70.

  • Los estudios de la Orden Dominica­na y especialmente en la provincia dominicana de España en los años 1860­1890. Idem, 102 (1975), pp. 3-39.

  • Prisciliano y el priscili.anismo. En: FLICHE, A.; MARTíN, V.: Historia de la Iglesia. Valencia, 1975. Vol. IV, pp. 635­658.

  • Polémica en la Universidad de Sa­lamanca sobre los libros religiosos en romance. Communio (Sevilla), 9 (1976), pp. 23-45.

  • El famoso parecer de Domingo Bá­ñez sobre la enseñanza de la metafísica en Salamanca. Estud. Filos., 25 (1976), pp. 3-16.

  • Textos sobre la polémica acerca de los libros religiosos en lenguas roman­ces. Communio (Sevilla), 9 (1976), pá­ginas 257-286.

  • La restauración del Estudio General de San Esteban y sus diez primeros años de historia (1897-1907). Cienc. to­mista, 103 (1976), pp. 181-211.

  • El cartulario del arzobispo domini­co compostelano Antonio de Monroy (+ 1715). Archivum Fratrum Praedica­torum, 46 (1976), pp. 115-179. También en: Idem, 48 (1978), pp. 209-274, Y en Compostellanum, 22 (1977), pp. 261-298.

  • El cardenal Cuesta en la Universi­dad de Salamanca: estudiante y prime­ros años de su profesorado. Cienc. to­mista, 104 (1977), pp. 21-89.

  • Sobre la «Cátedra de Santo Tomás» en la Universidad de Santiago de Compostela. Idem, 105 (1978), pp. 625-634.

  • Teología del sacerdocio en Juan Ló­pez de Salamanca. Teología del Sacerdocio (Burgos), 10 (1978), pp. 95-146.

  • Algunos aspectos  de la crisis de la Universidad de Salama/tca a finales del siglo XVI y principios del XVII: falta de inteligencia con los colegios. Estudios, 34 (1978), pp. 65-98.

  • Servidor de la palabra. En: Misce­lánea bíblica en honor del P. Alberto Colunga, O. P. (Dirigido por A. Osuna). Salamanca, Editorial San Esteban, 1979, 494 pp.

  • El filólogo José Aguado. Sus años de formación. Cienc. Tomista, 106 (1979), pp. 97-122.

  • El P. Alberto Colunga. Datos y do. cumentos para su historia. Idem, 106 (1979), pp. 361428.

  • Nuevos documentos sobre el santua­rio dominicano de la Peña de Francia. Archivum Fratrum Praedicatorum, 50 (1980), pp. 515.553.

  • Hacia una historia de la restaura­ción de la provincia dominicana de Es­paña. Documentos de exclaustración y de exclaustrados. Idem, 1 (1980), pági­nas 236-285.

  • Documentos del mandato del Padre Comisario Apostólico Juan Genís. (Su libro Registro). Idem, 1 (1980), pp. 286-323.

  • Actas de la Congregación de la Re­forma de la provincia dominicana de España (I). Archivo Dominicano (Salaman­ca), 1 (1980), pp. 4-140 y 327-340.

  • Hacia una Historia de la restauración de la Provincia dominicana de España. Idem, 1 (1980), pp. 235-323 y 349-351.

  • Actas de la Congregación de la Reforma de la Provincia dominicana de España (y II). Idem, 2 (1981), pp. 5-118, 283-293.

  • Registro Antiguo de la Provincia de España del Orden de Predicadores (I). Idem, 2 (1981), pp. 249-280.

  • Tomds de Lemos y su interpreta­ción agustiniana de la eficacia de los divinos auxilios. Augustinus, 26 (1981), pp. 97-138.

  • El profesor José Antonio Llinares Ibáñez, O. P. Ciencia Tomista (Salamanca), 108 (1981), pp. 171-174.

  • El profesor Patre Antonio Gutiérrez Rodríguez, O. P. Idem, 108 (1981), pp. 379-381.

  • In Memoriam. Antonio Gutèrrez, miembro fundador de “Archivo Dominicano”. Archivo Dominicano” (Salamanca), 3 (1982), pp. 5-8.

  • Actas de los capítulos provinciales de la provincia dominicana de España del siglo XVI (I). Archivo Dominicano, 3 (1982), pp. 13-84, 291-302.

  • Francisco de Vitoria y Bartolomé de las Casas, primeros teorizantes de los derechos humanos. Idem, 4 (1983), pp. 199-266.

  • Pergaminos de actas de los capítu­los provinciales del siglo XIII de la pro­vincia dominicana de España. Idem, 4 (1983), pp. 5-73, 287-301. También en: Cartório Dominicano Portugués. Siglo XIII, fasc. 2, pp. 147.

  • Pautas sobre los derechos humanos en Francisco de Vitoria. Rev. Esp. Teol., 43 (1983), pp. 119-136.

  • La hipótesis de Francisco de Vito­ria. En: V Centenario del Descubrimien­to de América. Actas del 1 Simposio. Salamanca, 1984, pp. 201-221.

  • Las Casas en contra de la guerra. Cienc. Tomista, 111 (1984), pp. 279-305.

  • Las primeras actas de los capítulos provinciales de la provincia dominicana de España. Archivo Dominicano, 5 (1984), pp. 5-41.

  • Presupuestos de Francisco de Vito­ria a su doctrina indiana. Cienc. Tomis­ta, 111 (1984), pp. 61-86.

  • El misionero dominico Fray Tomds de Berlanga. Archivo Dominicano, 6 (1985), pp. 57-93.

  • Repertorio documental dominicano. Idem, 6 (1985), pp. 289-302; 7 (1986), páginas 287-292.

  • La «Cátedra Francisco de Vitoria. de la Universidad de Salamanca. En: Actas del IV Seminario de Historia de la Filosofía española. Salamanca, 1986, pp. 335-383.

  • Actas de los capítulos provinciales de la provincia dominicana de España del siglo XVI (1I). Archivo Dominicano, 7 (1986), pp. 5-47.

  • Primeros dominicos del convento de San Esteban de Salamanca en América. Cienc. Tomista, 113 (1986), pp. 317-341.

  • Las primeras comunidades domini­canas en América. En: XXXIX Semana Española de Misionología. (Burgos, ju­lio de 1986). Burgos, 1987, pp. 167-183.

  • Los dominicos y la defensa de los derechos de los indios. En: Idem, pá­ginas 185-200.

  • Los obispos dOlninicos de Panamá Vicente de Peraza y Tomás de Berlan­ga. Estudios de Misionología (Burgos), 7-8 (1987), pp. 249-278.

  • Pobreza y evangelismo de los domi­nicos en Indias. Cienc. Tomista. 114 (1987). pp. 437-458.

  • Personalidad humanística y teol6­gica de Francisca de Vitoria. Idem, 114 (1987), pp. 37-69.

  • Teófilo Urdánoz, filósofo y teólogo (1912-1987 ), idem, 114 (1987), pp. 357-369.

  • La reforma dominicana entre los   concilios de Constanza y Basilea. Archi­vo Dominicano, 8 (1987), pp. 5-50.

  • La Escuela Dominicana de Salaman­ea ante el Descubrimiento de América. En: Actas del I Congreso Internacional. Sevilla, 1987, pp. 101-132.

  • El Cuerpo Místico de Cristo en la edesiología de Juan de Torquemada. Hispania Christiana. Pamplona, Univer­sidad de Navarra, 1988, pp. 479497.

  • Actas de los capitulos provinciales de la provincia dominicana de España del siglo XVI (III). Archivo Dominica­no, 9 (1988), pp. 5-53.

  • Una biografia reciente de Fray Luis de Granada, por A. Hucrga. Cienc. To­mista, 115 (1988), pp. 321-329.

  • Francisco de Vitoria en la crisis de su tiempo. En: I Diritto del/'Uomo e la Pace nel Pensiero di Francisco de Vito­ria e Bartolomé de Las Casas. Actas del Congreso lnternazionale di Roma, 1985. Massimo-Milano, 1988, pp. 31-62.

  • En la Gran Enciclopedia Rialp (GER), las voces: Dominicos. 1. Historia y  Fideísmo y Tradicionalismo.

  • En el Diccionario de hisioria eclesiás­tica de España, las voces, Arintero, Juan González; Araujo, Francisco de; Báñez, Domingo; Cano, Melchor; Convento de San Esteban de Salamanca; Santuario de la Virgen de la Peña de Francia, etc. y en el Suplemento I de este mismo Diccionario, las voces: Beltrán de He­redia, Vicente; Cuervo, Manuel; Fraile, Guillermo; López de Salamanca, Juan; Ramírez, Santiago María.

  • En el Lexikon des Mittelalters. Mün­chen-Zürich, Artemis, 1980, la voz, Ba­rrientos, Lope de. Vol. 1, col. 1488.

  • En el Dictionnaire de Spiritualité, va­rios artículos.

  • En el Dictionnaire d'Histoire et Géo­graphie Ecclésiastiques..., varios artícu­los.

  • En Verbum. Enciclopedia Luso-Brasilei­ra…, varios artículos.

Sección B (después de 1988)

1.  LIBROS:  

  • Colón en Salamanca. Los Dominicos. (En colaboración con José Luis Espinel: I vol. de Salamanca y América), Caja de Ahorros de Salamanca y Soria, Salamanca 1988, 240 pp.

  • Humanismo Cristiano. (En colaboración con F. Martín Hernández y A. Carmona: IV vol. de Salamanca y Amér-ica), Caja de Ahorros de Salamanca y Soria, Salamanca, 1989, 369 pp.

  • Ascendencia de Santa Rosa de Lima, O. P., Salamanca 1989, 60 pp.

  • Introducción y notas al Tratado de la Gracia, en Santo Tomás de Aquino, Suma de Teología II, Parte I-II… Madrid BACmaior, 1989, 901-974.

  • BARTOLOMÉ DE LAS CASAS, Obras Completas. 10.

  • Tratados de 1552… Edición de RAMÓN HERNÁNDEZ, O.P. y LORENZO GALMÉS, O.P. Alianza Editorial, Madrid 1992.

  • FRANCISCO DE VITORIA, O.P., Doctrina sobre los indios. Edición facsímil. Transcripción y traducción por RAMÓN HERNÁNDEZ MARTÍN, O.P. 2ª. Ed. San Esteban, Salamanca 1992.     

  • Francisco de Vitoria. Vida y pensamiento internacionalista. BAC normal, Madrid 1995, XXVI+382 p.

  • Francisco de Vitoria et la “Leçon sur Les Indiens”. Traduit de l’espagnol par JACQUES MIGNON... Les Éditions du Cherf, Paris 1997, 160 p.

  • Francisco de Vitoria y su “Relección sobre los indios”. Edibesa, Madrid 1998, 185 p.

  • La lezione sugli Indios di Francisco de Vitoria. [Traduzione di Stefania Casabianca]. Ed. Jaca Book, Milano 1999. 127 p.

  • Novus Catalogus Archivi Generalis Ordinis Praedicatorum in Sancta Sabina existentis (AGOP), 4 vol., Roma 1999 (impr. Por ordenador).

  • El Convento y Estudio de San Esteban, en Historia de la Universidad de Salamanca (LUIS ENRIQUE RODRÍGUEZ-SAN PEDRO BEZARES, Coord). I Trayectoria y vinculaciones, Ediciones Universidad de Salamanca, Salamanca 2002, 589-612.

  • Catalogus analyticus Archivi Generalis Ordinis Predicatorum (AGOP), 5 vol. Roma 2002. En la segunda parte del vol. V: Index analyticus pergamenarum in Archivo Generali Ordinis Praedicatorum existentium (impr. por ordendor).

  • Catalogus analyticus Archivi Generalis Ordinis Predicatorum (AGOP), 5 vol. Roma 2002. En la segunda parte del vol. V: Index analyticus pergamenarum in Archivo Generali Ordinis Praedicatorum existentium.

  • Francisco de Vitoria. Los derechos humanos. Antología. Edición e introducción de Ramón Hernández, O.P. 2ª ed. Editorial San Esteban, Salamanca 2003, p. 262.

  • DOMINGO DE SOTO, O, P., Relecciones y Opúsculos. IV. Edición, introducción y notas de Ramón Hernández Martín, O.P. Editorial San Esteban, Salamanca 2003, p. 432. Comprende: De merito Christi, De indulgentiis (relecciones); Annotationes in Commentarios Ioannis Feri, Concio De extremo iudicio, Apología qua Ambrosio Catharino De certitudine gratia respondet (opúsculos).

  • Introducciones, traducciones y notas a las cuestiones disputadas sobre la gracia y la justificación en Santo Tomás de Aquino, Opúsculos y Cuestiones Selectas… Coordinador de la obra Antonio Osuna Fernández-Largo, t. III, Biblioteca de Autores Cristianos (BAC Maior), Madrid 2005, págs. 1003 – 1191.

  • FRANCISCO DE VITORIA. Doctrina sobre los indios. Edición[nueva], traducción y estudio preliminar de RAMÓN HERNÁNDEZ, OP. San Esteban Editorial, Salamanca 2009.

 2.     COLABORACIONES EN CONGRESOS, HOMENAJES Y  COLECCIONES DE ESTUDIOS:

  • La antropología de Francisco de Vitoria, en  Actas del VI Seminario de Historia de la Filosofía Española e Iberoamericana (26 – 30 Septiembre 1988), “Acta Salmanticensia, Bibl. de Pensamiento y Sociedad” 68 Salamanca 1990, 349-367.

  • La reforma dominicana entre los concilios de Constanza y Basilea, en  III Encontro sobre história Dominicana (Fátima-Batalha), tomo II de las actas, Porto 1989, 151-180.       

  • Convento y Estudio de San Esteban, en Universidad de Salamanca. I. Trayectoria histórica y Proyecciones, Universidad de Salamanca, Salamanca 1989, 369-382..

  • Domingo Báñez, continuador de Francisco de Vitoria en la doctrina internacionalista sobre Las Indias, en Actas del II Congreso Internacional sobre los Dominicos y el Nuevo Mundo. Salamanca 28 de marzo – 1 de abril de 1989, Salamanca 1990, 61-92.

  • La Escuela de Salamanca del siglo XVII y los problemas de Las Indias: Fray Pedro de Ledesma, en Actas del III Congreso Internacional de los Dominicos y el Nuevo Mundo. Granada 10-14 de Septiembre de 1990.  Madrid 1991, 645-667.

  • Dominicos gallegos a Las Indias, en AA.  VV., Galicia y la Evangelización de América. Las Órdenes religiosas. Xunta de Galicia, La Coruña 1992, 95-138.

  • Americanismo Lascasiano de Domingo de Soto, en AA.VV., en  Proyección y Presencia de Segovia en América, o Acta del Congreso Internacional sobre la Presencia y Proyección de Segovia en América (23-28 de abril de 1991). Segovia 1992, 267-480.

  • Manuscrito sobre la patria del padre de Santa Rosa de Lima, en Salamanca y su proyección en el mundo. Estudios históricos en honor de D. Florencio Marcos. Coordinador de la obra, José Bonilla Hernández. Caja de Ahorros de Salamanca y Soria, Salamanca 1992, 515-532.

  • Fray Diego de Deza, un toresano en el Descubrimiento de América, en Zamora y América. Actas de las Jornadas celebradas en Zamora los días 4, 5 y 6 de abril de 1991. Zamora 1992, 335-367.

  • Francisco de Vitoria, en Enciclopedia Iberoamericana de Filosofía. I. Filosofía Iberoamericana en la época del Encuentro. Edición de Laureano Robles. Ed. Trotta, C.S.I.C., Madrid 1992, 223-241.

  • San Bernardo en las fuentes de vida dominicana del siglo XIII, en  Actas del Congreso Internacional sobre San Bernardo,o en O Císter en Galicia e Portugal, vol. II, Orense 1992, 1173-1108.

  • Proyección internacionalista del “ius belli” de Vitoria y de Soto, en  Mundo Hispánico-Nuevo Mundo. Visión Filosófica.. Actas del VIII Seminario de Filosofía Española e Iberoaméricana, Salamanca 1992. Ediciones Universidad de Salamanca, Salamanca 1995, 31-68.

  • Legitimidad de los Títulos Legítimos de Francisco de Vitoria, en  Ética y Teología en el Nuevo Mundo. Valencia y América (Actas del VII Simposio de Teología Histórica, 28-30 de abril 1992), Valencia 1993, 83-92.

  • Archivo y Biblioteca de San Esteban de Salamanca sobre América y Filipinas, en Los Castellanos y Leoneses en la Empresa de Las Indias. I. Archivos, Instituciones, Cultura e Influencia de Castilla y León en el Nuevo Mundo,  Junta de Castilla y León, Consejería de Cultura y Turismo, 1993, págs. 247-269.

  • Interrelación de misioneros y teólogos ante los problemas de América, en La Iglesia y América: siglos XVI-XX. Sevilla 1992.  Ed. Deimos, Madrid 1993, 103-126.

  • Americanismo Lascasiano de Domingo de Soto, en Cuesta, Domingo, M., Proyección y presencia de Domingo de Soto en América, Segovia, Universidad Complutense-Colegio Universitario “Domingo de Soto”, 1992, págs. 467-480.

  • Contribución de los Dominicos a la Historia de la Educación en España y América… 3 vols. Ed. Fundación Santa María-Morata. Vol. I, Madrid 1992, 487-499; vol. II, Madrid 1993, 79-85, 457-461; vol. III, Madrid 1994, 104-109, 581-584.

  • El dominico Fray Juan de la Cruz, compañero del Padre Granada: Historia y Espiritualidad, en Fray Luis de Granada. Su obra y su tiempo. Actas del Congreso Internacional de Granada, 27-30 septiembre de 1988…II, Universidad de Granada, Granada 1993, 333-356.

  • Documentación de la Provincia Dominicana de España sobre la Evangelización de América y Filipinas, en Memoria Ecclesiae, V. Actas del VIII Congreso de la Asociación de Archiveros de la Iglesia en España. Córdoba 1-15 septiembre 1992. Oviedo 1994, 63-90.

  • Fuentes del Instituto Histórico Dominicano sobre América, y en particular sobre Colombia, en Los Dominicos y el Nuevo Mundo. Siglos XVIII-XIX… Congreso Internacional de Santafé. Ed. San Esteban, Salamanca 1995, 105-128.

  • El pensamiento filosófico-teológico de Domingo de Soto: su antropología, en  Actas del IX Seminario de Historia de la Filosofía Española e Iberoamericana... 26 al 30 de Septiembre de 1994 (“Filosofía y Literatura en el Mundo manuscrit conservé a l’Archive Generale Ordinis Praedicatorum (AGOP), en «Mémoire Dominicaine » 15 (2001) 37-54 (participación en un Congreso sobre la Orden de Predicadores y el mundo musulmán en Aix-en-Provence, Francia).

  • L’Archivio generale dell’Ordine dei Predicatori. Documentazione di diverse province e missioni in relazione con le Chiese orientali, en Fede e Martirio. Le Chiese Orientali cattoliche nell’Europa del Novecento. Atti del Convegno di Storia Ecclesiastica Contemporanea. (Città del Vaticano, 22-24 ottobre 1998),Vaticano, Libreria Editrice Vaticana, 2003 págs. 307-313.

  • Documentación de la Provincia de Santa Cruz de Indias en el Archivo General de la Orden de Predicadores (convento de santa Sabina, Roma), en 500 años de Evangelización en Venezuela (1498-1998), Actas del Congreso Internacional de Historia (Mérida-Caracas, 1998), Conferencia Episcopal Venezolana-Dominicos de Venezuela, Caracas 1999, págs. 293-316.

  • Documentos pontificios de la Provincia Dominicana de  Andalucía en AGOP (Archivum Generalitium Ordinis Praedicatorum), en “Communio” In Memoriam P. Fr. Antonii García del Moral O.P. I Pasión por la Palabra, VOL. XXXIV / 1 (Enero-Junio 2001) 290-323.

  • El humanismo en Domingo de Soto, lección-conferencia en el cursillo sobre Humanismo Cristiano de la  Universidad Complutense de Madrid, pronunciada en El Escorial el 12 de agosto del 2003.

  • I tesori del Archivio Generale dell’Ordine dei Predicatori, conferencia ante el consejo plenario del Maestro General en el convento de Santa Sabina de Roma el 15 de noviembre del 2003, como ratificación del título de Maestro en Sagrada Teología.

  • El sermón de Carranza en Trento sobre el estado de la Iglesia de su tiempo, conferencia en el congreso sobre Batolomé Carranza en la Universidad de Pamplona, entre el 10 y el 13 de diciembre del 2003.

  • Humanismo y  pacifismo en Francisco de Vitoria, conferencia en la sala de conferencias (en otro tiempo capilla) del antiguo Colegio de San Gregorio de Valladolid, como ratificación del mencionado título, el 28 de enero del 2004, fiesta de sto. Tomás de Aquino.

  • Marzo del 2006: conferencia en “Jornada sobre la Libertad de Conciencia” en Sevilla. Mi tema fue sobre La libertad de conciencia en el siglo XVI. Conf. Actas... págs. 21-39.

  • Septiembre del 2006: conferencia en “Congreso Internacional sobre las dos Orillas”. Mi tema fue sobre la vinculación de B. De Las Casas con la Escuela de Salamanca.   Cf. Actas... págs. 225-248

  • Octubre del 2006: conferencia en la Facultad de Historia Moderna y Contemporánea de la Universidad de Salamanca sobre Tolerancia y Fundamentalismos en la Historia. Mi tema fue La Tolerancia en Francisco de Vitoria. Cf. Actas... págs. 99-118.

  • Mayo del 2007: conferencia en el Instituto de Domingo de Soto en torno a este personaje y temas a fines. Mi tema fue sobre La actuación de Domingo de Soto y Bartolomé Carranza en el concilio de Trento. Cf. Actas... págs. 125-148.

  • Abril del 2998: III Jornadas de Cultura Iberoamericana: Presencia de la Escuela de Salamanca en México del Siglo XVI: Fray Alonso de Veracruz a los 500 años de su nacimiento (1507-2007). Mi tema fue sobre Las claves de la doctrina de F. de Vitoria sobre los indios.

 3.     ARTÍCULOS  DE  REVISTAS:

  • Documento más antiguo, inédito, de Francisco de Vitoria, en  “Archivo Dominicano” 11 (1990) 69-84

  • Inspiración vitoriana del indigenismo americano de Domingo Báñez,en “Derecho y Persona” 20 (1989) 211-238.

  • Doctrina americanista de Domingo Báñez, en “Ciencia Tomista” 116 (1989) 235-270.

  • Diego de Deza, un hombre entre dos mundos, en “Ciencia Tomista” 116 (1989) 495-534.

  • La espiritualidad del Padre Granada, signo de contradicción, en “Ciencia Tomista” 116 (1989)  3-32.

  • Baños, patria del padre de Santa Rosa. El manuscrito que lo prueba, en “Archivo Dominicano 10 1989) 5-54.

  • Rasgos modélicos de la primera evangelización lascasiana en América, en “Ciencia Tomista” 117 (1990) 499-516.

  • Personalidad espiritual de Fray Juan de la Cruz, O.P., en “Ciencia Tomista” 117 (1990) 67-90.

  • Archivo antiguo del convento de San Esteban de Salamanca, I, en “Archivo Dominicano” 11 (1990) 319-358.

  • Doctrina americanista del teólogo Pedro de Ledesma, en “Ciencia Tomista”  118 (1991) 75-100.

  • Nuevos documentos para la historia de Diego de Deza, en “Archivo Dominicano” 12 (1991) 127-148.

  • Archivo Antiguo del Convento de San Esteban de Salamanca, II, en “Archivo Dominicano” 12 (1991) 205-232.

  • Teólogos y misioneros defienden los derechos de los indios, en  “Amigos de Fray Martín”, nº 305 (Diciembre de 1991) 6-7.  Actas del Capítulo Provincial de 1513 celebrado en Córdoba, en “Archivo Dominicano” 13 (1992) 5-52.

  • Francisco de Vitoria. Proyección internacionalista y americanista, en “Torre de los Lujanes”, n° 20 (2° Trimestre de 1992), Madrid 14-44.

  • The internationalization of Francisco de Vitoria and Domingo de Soto, en “FORDHAM International Law Journal” 15 (1991-1992) 1031-1059.

  •  Catecismos de los Dominicos en América y Filipinas, en “Actualidad Catequética” 155 (1992) 357-368.

  •  Francisco de Vitoria y Bartolomé de Las Casas, en “Ciencia Tomista” 119 (1992) 433-548.  

  •  Francisco de Vitoria en el Internacionalismo Europeo, en “Ciencia Tomista” 120 (1993) 269-315.

  •  Acta del Capítulo Provincial de la Provincia de España de 1516, en “Archivo Dominicano” 14 (1993) 5-42.

  •  Francisco de Vitoria: Ciencia y Santidad,en “La Vida Sobrenatural” 74 (1994) 51-67.

  •  L’historien dominicain Vicent Beltrán de Heredia, en “Mémoire Dominicaine” 4, París 1994, 129-138.

  •  Acta del Capítulo Provincial de Córdoba de 1464, en “Archivo Dominicano” 13 (1994) 5-48.

  •  V Centenario del nacimiento de Domingo de Soto. Apuntes de su antropología, en “Archivo Dominicano” 15 (1994) 323-347.

  • La Gran Reforma Dominicana. I: Sementera, en “La Vida Sobrenatural” 75 (1995) 28-49.

  • La Gran Reforma Dominicana. II: Sazón y frutos, en “La Vida Sobrenatural” 75 (1995)103-130.       

  • Juan de Torquemada: su doctrina socio-política, publicada en “Cuadernos Salmantinos de Filosofía”, 22 (1995) 81-116

  • Acta del Capítulo Provincial de Toledo de 1518, en “Archivo Dominicano” 16 (1995) 5-27.

  • El poder en Juan de Torquemada, en “Ciencia Tomista” 122 (1995) 43-83.

  • Sorprendente doctrina de Domingo de Soto sobre la gracia, en “Ciencia Tomista” 122 (1995) 521-529.

  • Domingo de Soto y Francisco de Vitoria en su proyección europea, en “Anales Valencianos” 21 (1995) 177-191.

  • Ordenaciones de García de Loaísa para el Convento de San Esteban, en "Archivo Dominicano" 17 (1996) 5-14.

  • Semblanzas de Domingo de Soto (En la clausura del V Centenario de su nacimiento), en "Archivo Dominicano" 17 (1996) 321-357.

  • Actas del Capítulo Provincial de Salamanca de 1518, en “Archivo Dominicano”  18 (1997)  5-44.

  • Documentos del obispo Tomás de Berlanga, en  “Archivum Fratrum Praedicatorum”  68 (1998) 305-346.

  • El tratado-carta apologético de Alfonso Buenhombre, O.P., en  “Ciencia Tomista” 125 (1998) 449-528.

  • Acta del capítulo provincial de Salamanca de 1522, en “Archivo Dominicano”  19 (1998)  5 – 26. 

  • Actas de los capítulos provinciales de la provincia dominicana de España de 1523 y de 1525,  en “Archivo Dominicano” 20 (1999) 5-46.

  • Novus catalogus Archivi Generalis Ordinis Praedicatorum in Sancta Sabina existentis  (AGOP), 4 vol., Roma 1999 (impr. por ordenador).

  • Las figuras de Francisco de Vitoria y de Domingo de Soto y su método teológico,  en “Rivista Teologica di Lugano” 5 (2000) 285-299.

  • El libro de las tres íes mayúsculas del Archivo General Dominicano,  en “Archivo Dominicano” 21 (2000).5-27.

  • Actas del Capítulo Provincial de Avila de 1526, en “Archivo Dominicano” 22 (2001) 5-24.

  • El Concilio Vaticano II en el Archivo Generalicio de la Orden de Predicadores, y sobre todo la participación española, en “Ciencia Tomista” 128 (2001) 317-366.

  • El arabista medieval Alfonso Buenhombre, O.P., en  “AnáMnesis” (Revista de Teología. Dominicos. México) 11 (2001) fasc. 1, pp. 105-136.

  • Acta del Capitulo Provincial de Segovia de 1529, en “Archivo Dominicano” 24 (2003) 5-20.

  • Los Dominicos en Galicia, y particularmente en Vivero, en “Semana Santa, 2004, Declarada de Interés Nacional, Ed. La Xunta de Cofradías, Viveiro, 2004, 61-73.

  • Acta del capítulo provincial de la provincia de España en Piedrahíta en 1531, en “Archivo Dominicano” 25 (2004) 7-20.

  • Acta del Capítulo Provincial de la Provincia dominicana de España. Piedrahíta 1531, en “Archivo Dominicano” 25 (2004), págs. 9-20

  • Acta del Capítulo Provincial de Toro del año 1533, en Archivo Dominicano” 26 (2005), págs. 5-32.

  • Talante Dominicano en la Evangelización de América, en “Ciencia Tomista” 133 (2006), págs. 245-265.

  • Acta del Capítulo Provincial del año 1535 celebrado en Salamanca, en “Archivo Dominicano” 27 (2006), págs. 5-28.

  • Personalidad teológico-jurídica de Bartolomé de Las Casas, en “Ciencia Tomista” 134 (2007), págs. 77-97.

  • Montesinos en la cresta de la ola, en “Estudios Filosóficos” 66 (2007), págs. 299-309.

  • Erasmo-Vitoria-Lutero. Diálogo a tres bandas, en “Ciencia Tomista” 134 (2007), págs. 279-300.

  • Actas de los Capítulos provinciales de la Provincia de España de 1537, 1539, 1541 y 1543, en “Archivo Dominicano” 28 (2007) 5-80.

  • In Memoriam”. Fr. Ángel Cortabarría Beitia, O.P.(1919-2008),en “Ciencia Tomista” 135 (2008) 557-562, y en “Estudios Filosóficos” 57 (2008) 549-553.

  • La libertad de conciencia en el siglo XVI, en “La Idea de Libertad de Conciencia, XVII Simposio de Historia de la Iglesia en España y en América (Sevilla, 15 de mayo de 2006)”, Publicaciones “Obra Social y Cultural CAJASUR”, Córdoba 2008, págs. 21-39.

  • Actas de los Capítulos provinciales de la Provincia de España de los años 1545, 1548, 1550 y 1551, en “Archivo Dominicano” 29 (2008) 5-80.  

  • El uso de razón en Francisco de Vitoria (I), “Ciencia Tomista” 136 (2009) 53-29.

  • Veinte artículos en el dicionario de inmediata impresión, confeccionado bajo la dirección de la Real Academia de la Historia, titulado Diccionario Biográfico Español. Entre artículos figuran las biografías de los siguientes filósofos, teólogos e historiadores: Francisco de Vitoria, Pedro de Soto, Juan de la Peña, Domingo Báñez, Aureliano Pardo Villar, Vicente Beltrán de Heredia, Teófilo Urdánoz Aldaz, etc.

 

 

 


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